چاپ

عصر قم - ایسنا/قم عضو شورای عالی حوزه علمیه عنوان کرد: باید همایش‌های مختلفی در مورد تبیین چیستی و اعتبارعقل ایجاد شود و از نوآوری‌های علامه در این زمینه بهره‌مند شویم.

آیت‌الله سیدمحمدغروی شامگاه چهارشنبه 22 آبان در نخستین شب از شب های سه‌گانه‌ای که به مناسبت درگذشت و بزرگداشت علامه طباطبایی(ره) در دارالقرآن علامه برگزار شد، در جمع اساتید حکمت و فلسفه گفت: همه ابعاد وجودی حضرت محمد(ص)، ویژه بود و مقام نورانیت آن حضرت قبل از خلقت آفرینش به وجود آمده و همه آفرینش از طفیل وجود اوست.
وی افزود: همین ابعاد بروز یافته پیامبر در دنیا به خصوص ویژگی‌های اخلاقی برای ما الگوست و رمز موفقیت آن حضرت علاوه بر بعد عصمت، خصوصیت خلقی ایشان بود که توانستند چنین تحولی را ایجاد کنند.
عضو شورای عالی حوزه علمیه با بیان اینکه امام علی(ع) پیامبر(ص)را بخشنده‌ترین انسان‌ها، راستگوترین، وفادارترین افراد به عهد و پیمان می‌دانست، تصریح کرد: امیر المومنین(ع) در خصوص پیامبر(ص) می‌گویند پیامبر(ص) کریمانه‌ترین رفتارها را داشت و من قبل و بعد از او مثل و مانندی برای آن حضرت ندیدم.
وی اظهار کرد: حکمت از ضروریاتی است که باید برای آن سرمایه‌گذاری کنیم زیرا در آیات و روایات توجه ویژه‌ای به عقل شده است، البته ممکن است افکار بشری مورد نقد و ایراد باشد ولی عقل حجت باطنی است و نمی‌توانیم نسبت به آن بی تفاوت باشیم.
آیت الله غروی اضافه کرد: البته فلسفه‌های موجود مفید است اگرچه قابل نقد هم هست لذا بسیاری از معارف بلند ما باید بر اساس مبانی عقلی تبیین شود و نباید حوزه به حکمت و علوم عقلی بی تفاوت باشد که اینچنین هم نیست.
وی با بیان اینکه عقل از زمینه‌هایی است که جا دارد روی آن کار شود، عنوان کرد: عقل اختصاص به انسان دارد و باید بر سر مسئله چیستی عقل بحث کنیم و بپرسیم که آیا عقل تنها کلیات فلسفی را درک می‌کند یا اینکه سیطره آن وسیع‌تر از اولیات و بدیهیات است؟ و آیا فراورده‌های عقلی به لحاظ اعتبار در یک درجه است؟
همایش‌های مختلف برای تبیین جایگاه عقل برگزار شود
عضو شورای عالی حوزه علمیه پیشنهاد کرد: باید همایش‌های مختلفی از منظر عرفان و فلسفه و حدیث در مورد تبیین چیستی و اعتبار و جایگاه عقل برگزار شود و بر مبنای آیات و روایات این مسئله را تبیین کنیم همچنین از نوآوری‌های علامه در این زمینه بهره‌مند شویم.
وی گفت: امت پیامبر فاصله زیادی با خلق و خوی او دارند؛ ایشان وقتی سه روز یکی از صحابی را نمی‌دید اگر مریض بود به ملاقات وی می‌رفت و اگر در سفر بود به استقبال وی در بازگشت می‌رفتند؛ نقل شده که ردایی پوشیده بودند که حاشیه آن خشن بود و مردی اعرابی آمد و این لباس را طوری کشید که گردن حضرت آسیب دید و جا انداخت و این مرد بعد از آن پیامبر را با اسم صدا زد که به نحوی بی ادبی تلقی می‌شد ولی پیامبر تبسم کردند و فرمودند نیاز او را برطرف کنید.
آیت الله غروی تصریح کرد: نقل شده فردی خدمت پیامبر رسید و شروع به لرزیدن کرد و پیامبر فرمود آرام باش، من پادشاه نیستم، من فرزند زنی هستم که از گوشتی که نمک می‌زدند و خشک می‌کردند می‌خوردند. امام باقر(ع) فرموده است که جبرئیل سه بار کلیدهای خزائن ارض را به حضرت داد و او را مخیر کرد بدون اینکه چیزی از مقام حضرت در قیامت کم شود، ولی حضرت تواضع در برابر خدا را برگزید.
وی اظهار کرد: پیامبر(ص) از نظر شجاعت در لسان امیرالمومنین چنین توصیف شده‌اند که «موقعی که جنگ بالا می‌گرفت و دشمن رو در رو قرار می‌گرفت ما به پیامبر پناه می‌بردیم و هیچکس به دشمن از او نزدیک تر نبود».
عضو شورای عالی حوزه علمیه نقل کرد: یکی از زنان پیامبر(ص) گفته‌اند که ایشان برترین مردها بود و همواره تبسم بر لب‌های حضرت موج می‌زد و حتی در برخورد با اصحاب هم نگاه‌هایشان را تقسیم می کردند.
وی در پایان گفت: پیامبر غذاخوردن با بردگان و بندگان را دوست داشت، روی حمار بدون اینکه چیزی روی آن باشد سوار می شدند، خودشان شیر بز را می دوشیدند، بر کودکان در سلام کردن پیشی می‌گرفتند تا این خصلت ها تا قیامت به عنوان سنت باقی بماند.
انتهای پیام