عصر قم - عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، با اشاره به آیه «یَا یَحْیَى خُذِ الْکِتَابَ بِقُوَّهٍ» گفت: استناد رهبر معظم انقلاب به این آیه هنگام پذیرش مسئولیت رهبری، نشاندهنده درک عمیق ایشان از رسالت الهی و عزم راسخ برای انجام این مسئولیت بود.
حجتالاسلام والمسلمین مهاجرنیا عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در گفتوگو با خبرنگار گروه سیره امامین انقلاب خبرگزاری رسا، با تبیین نسبت میان «حماسه حضور»، «حماسه وداع» و «تداوم عقلانیت»، اظهار داشت: یکی از مهمترین رخدادهای تاریخ جمهوری اسلامی، انتخاب رهبر شهید انقلاب در مجلس خبرگان در خرداد سال ۱۳۶۸ بود؛ رخدادی که با تلاوت آیه شریفه «یَا یَحْیَى خُذِ الْکِتَابَ بِقُوَّهٍ» همراه شد و از همان ابتدا، مسئولیت سنگین رهبری را در چارچوب یک مأموریت الهی و قرآنی معنا کرد.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با اشاره به ریشههای قرآنی این آیه افزود: برای فهم دقیق این تعبیر باید به داستان حضرت موسی(ع) و حضرت یحیی(ع) در قرآن کریم مراجعه کرد. در ماجرای حضرت موسی(ع)، خداوند در مقاطع مختلف رسالت، از آغاز بعثت و مواجهه با معجزه عصا گرفته تا دریافت الواح تورات، فرمان «خُذْهَا بِقُوَّهٍ» را تکرار میکند؛ فرمانی که تنها به معنای در دست گرفتن یک ابزار یا کتاب نیست، بلکه دعوت به پذیرش مسئولیت الهی با همه توان، استقامت و آمادگی است.
وی ادامه داد: حضرت موسی(ع) پیش از مواجهه با فرعون، در آزمونی الهی قرار میگیرد؛ عصای خود را به فرمان خداوند بر زمین میاندازد و با تبدیل شدن آن به اژدها، نخستین تجربه اعتماد کامل به وعده الهی را پشت سر میگذارد. پس از آن نیز هنگام دریافت الواح تورات، بار دیگر با فرمان «فَخُذْهَا بِقُوَّهٍ» روبهرو میشود؛ فرمانی که نشان میدهد تحقق رسالت الهی نیازمند فهم عمیق، اراده استوار و اقدام قاطع است.
حجتالاسلام والمسلمین مهاجرنیا با بیان اینکه همین مفهوم در داستان حضرت یحیی(ع) نیز تکرار شده است، گفت: خداوند به حضرت یحیی(ع) که از کودکی به حکمت الهی آراسته شده بود، فرمان میدهد: «یَا یَحْیَى خُذِ الْکِتَابَ بِقُوَّهٍ». این آیه در حقیقت تأکیدی بر آن است که مسئولیت الهی باید با بصیرت، قدرت، استقامت و احساس مسئولیت پذیرفته شود و این همان پیامی است که در تاریخ انبیای الهی استمرار یافته است.
وی با اشاره به انتخاب رهبر شهید انقلاب اسلامی در سال ۱۳۶۸ تصریح کرد: پس از رأی مجلس خبرگان، ایشان در حالی که در ابتدا از پذیرش این مسئولیت ابراز سنگینی میکردند، پس از انتخاب، با استناد به همین آیه شریفه اعلام کردند که این مسئولیت را با تمام توان بر دوش خواهند گرفت و در انجام آن کوتاه نخواهند آمد. این استناد قرآنی، نشاندهنده درک عمیق ایشان از ماهیت الهی رهبری و سنگینی مسئولیتی بود که بر عهده گرفته بودند.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با تبیین ابعاد مختلف تعبیر «خُذِ الْکِتَابَ بِقُوَّهٍ» خاطرنشان کرد: این فرمان الهی را میتوان دستکم در سه سطح تحلیل کرد. نخست، فهم عمیق و دقیق رسالت؛ یعنی کسی که مسئولیتی را بر عهده میگیرد، باید حقیقت آن مأموریت و ابعاد آن را بهدرستی بشناسد و با عقلانیت کامل آن را درک کند.
وی افزود: سطح دوم، اجرای قاطعانه مسئولیت است؛ به این معنا که پس از شناخت درست، نباید در انجام وظیفه دچار تردید، سستی یا عقبنشینی شد، بلکه باید با استقامت و اقتدار، مأموریت را به سرانجام رساند. سطح سوم نیز به تبیین، تبلیغ و دفاع از این رسالت در عرصه اجتماعی و سیاسی مربوط میشود؛ زیرا تحقق یک مأموریت الهی بدون اقناع افکار عمومی و تبیین مستمر آن امکانپذیر نخواهد بود.
حجتالاسلام والمسلمین مهاجرنیا با تأکید بر اینکه این سه مؤلفه، بنیان عقلانیت در نظام حکمرانی اسلامی را شکل میدهد، اظهار داشت: عقلانیت مورد نظر قرآن، صرفاً یک مفهوم نظری نیست، بلکه در فهم صحیح مسئولیت، اجرای استوار آن و دفاع آگاهانه از حقیقت تجلی پیدا میکند و به همین دلیل، آیه «خُذِ الْکِتَابَ بِقُوَّهٍ» را میتوان منشور مسئولیتپذیری مدیران و رهبران الهی دانست.
وی در پایان با اشاره به تجربه بیش از سه دهه رهبری انقلاب اسلامی تأکید کرد: مرور این دوره نشان میدهد که بسیاری از تصمیمها، سیاستها و جهتگیریهای کلان کشور بر پایه همین نگاه قرآنی به مسئولیت، استقامت و عقلانیت شکل گرفته است؛ نگاهی که استمرار آن میتواند ضامن حفظ هویت، انسجام و پیشرفت جامعه اسلامی باشد.