عصر قم - حجتالاسلام قربانی با اشاره به فرارسیدن ماه محرم و همزمانی آن با ایام سوگواری شهادت سیدالشهدا(ع) و فقدان قائد شهید به بیان شباهتهای عاشورا با حوادث و نبردهای روزگار معاصر پرداخت.
حجتالاسلام علی قربانی، نماینده طلاب و فضلای شهرستان قائن و قائنات، در گفتوگو با خبرنگار سرویس حوزه و روحانیت خبرگزاری رسا، با اشاره به تلاوت آیه شریفه «وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنِینَ»، اظهار داشت که این شبها دلهای عاشقان اهلبیت علیهمالسلام راهی کربلا میشود و محرم امسال، ماه فراق و عزای قائد شهید رضوانالله تعالی علیه نیز هست.
وی تأکید کرد که محرم فقط یادآور یک حادثه تاریخی نیست، بلکه دانشگاهی زنده و ماندگار در طول تاریخ است؛ عاشورا در سال ۶۱ هجری پایان نیافت و جمله «کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا» نشان میدهد که در هر زمان، جبههای از حق و باطل وجود دارد و انسانها ناگزیرند جایگاه خود را انتخاب کنند.
نابرابری ظاهری میدان
نماینده طلاب قائنات نخستین شباهت را نابرابری ظاهری میدان دانست و گفت: در روز عاشورا، همه محاسبات مادی به سود دشمن بود؛ سپاه یزید نیرو داشت، تجهیزات داشت، حکومت داشت، ثروت داشت و رسانه داشت؛ اما حسین بن علی علیهالسلام با هفتاد و چند یار باوفا و دلهایی سرشار از ایمان در میدان حاضر شد؛ ایمانی که کوهها را به لرزه درمیآورد. تاریخ نشان داد که گاهی ایمان بر همه محاسبات مادی غلبه میکند. امروز نیز قدرتهای استکباری با ثروت، رسانه و سلاح در میدان حاضرند؛ اما ملت ایران و جبهه مقاومت سرمایهای به نام ایمان، ایثار و شهادتطلبی دارند که دشمن از آن محروم است.
جنگ روایتها
حجتالاسلام قربانی دومین شباهت را جنگ روایتها دانست و تصریح کرد: پیش از آنکه در کربلا شمشیرها از نیام بیرون آید، جنگ تبلیغات آغاز شده بود. دستگاه بنیامیه تلاش میکرد حسین بن علی علیهالسلام را شورشگر و خارجشده از دین معرفی کند. امروز نیز همان روش ادامه دارد؛ مدافعان عزت ملتها را متهم میکنند و جنایتکاران را مدافع حقوق بشر معرفی مینمایند. دیروز این تحریف با منبرهای درباری انجام میشد و امروز با رسانههای جهانی، اما حقیقت هرگز در غبار تبلیغات دفن نمیشود.
تسلیمناپذیری؛ منشور عزت
نماینده طلاب قائنات سومین شباهت رو مسئله تسلیم شدن دانست و اظهار داشت: یزید از امام حسین علیهالسلام فقط یک بیعت میخواست، اما حضرت فرمود: «مثلی لا یبایع مثله»؛ این جمله، منشور عزت آزادگان تاریخ بود. امروز نیز مستکبران به دنبال تسلیم شدن ملتها هستند، اما مکتب حسین علیهالسلام به ما آموخته که عزت را نمیتوان معامله کرد.
نقش خواص و عوام
وی به چهارمین شباهت اشاره کرد و گفت: نقش خواص و عوام اختصاص دارد که بسیاری از مردم کوفه، امام را دعوت کردند، اما هنگام امتحان سکوت کردند. عاشورا بیش از آنکه محصول قدرت دشمن باشد، نتیجه سکوت خواص و ترس عوام بود. بزرگترین خطر برای هر جامعهای، بیتفاوتی در لحظههای سرنوشتساز است.
پایان ماجرا؛ خون بر شمشیر پیروز شد
نماینده طلاب قائنات پنجمین شباهت را پایان ماجرا مطرح کرد و اظهار داشت: در ظاهر، عاشورا با شهادت امام حسین علیهالسلام پایان یافت، اما اگر یزید پیروز شده بود، امروز نامش با نفرت یاد نمیشد. شمشیرها بدنها را پاره کردند، اما نتوانستند پیام را خاموش کنند.
شهادت؛ آغاز پیروزی
حجتالاسلام قربانی با اشاره به شهادت سید حسن نصرالله تأکید کرد: ما بر این باوریم که شهادت قائد شهید نیز پایان راه نیست؛ بلکه آغاز بیداری ملتها، افول جریان صهیونیستی و استمرار مسیر انقلاب اسلامی تا تحقق وعده الهی است.
وی در پایان گفت: محرم به ما میآموزد که حفظ دین و عزت هزینه دارد. گاهی باید ایستاد، صبر کرد، مقاومت کرد و گاهی جان داد تا حقیقت زنده بماند.