عصر قم - رئیس کمیته جستوجوی مفقودین ستاد کل نیروهای مسلح با تأکید بر ضرورت پشتیبانی علمی حوزههای علمیه از نظام حکمرانی جنگ، گفت: جهاد آخرین راهکار برای مقابله با ظلم است و هدف آن جلوگیری از گسترش خشونت و جنایت و ایجاد بازدارندگی در برابر دشمن است.
به گزارش خبرنگار سرویس سیاسی خبرگزاری رسا، سردار سیدمحمد باقرزاده، رئیس کمیته جستوجوی مفقودین ستاد کل نیروهای مسلح، در اختتامیه کنفرانس بین المللی فقه و حقوق حکمرانی جنگ که امروز برگزار شد، با اشاره به نقش اندیشه در مبارزه حق و باطل، اظهار کرد: جریان حق برای تحقق حاکمیت خود، همواره به اندیشه متکی بوده و این مسیر سه مرحله اظهار اندیشه، تثبیت آن و حمایت از اندیشه را در بر میگیرد.
وی با اشاره به سیر تاریخی انقلاب اسلامی افزود: از زمان آغاز نهضت امام خمینی(ره) در خرداد ۱۳۴۲ تا پیروزی انقلاب اسلامی در سال ۱۳۵۷ و دوران دفاع مقدس، اندیشه توحیدی انقلاب تثبیت شد و امروز جامعه در مرحله حمایت از این اندیشه قرار دارد؛ مرحلهای که تحولات و جنگهای اخیر نیز در همین چارچوب قابل ارزیابی است.
سردار باقرزاده با استناد به رجز حضرت علیاکبر(ع) در روز عاشورا، تصریح کرد: جنگ حقیقتها را آشکار میکند و میزان صداقت افراد و جریانها در آن مشخص میشود. در چنین شرایطی روشن میشود چه کسانی مدعی دفاع از اسلام هستند و چه کسانی در عمل در جبهه مقابل قرار میگیرند.
وی با تأکید بر ضرورت پشتیبانی علمی از میدان نبرد، حوزههای علمیه را برخوردار از ظرفیتی مهم برای تولید نظریههای فقهی و علمی دانست و گفت: نظام حکمرانی جنگ باید از پشتوانهای مستحکم از نظریات و احکام اسلامی برخوردار باشد تا رزمندگان در میدان عمل بتوانند از این ظرفیت بهره بگیرند.
جهاد؛ آخرین راهکار برای مقابله با ظلم
سردار باقرزاده با تبیین جایگاه جهاد در فقه اسلامی، خاطرنشان کرد: فقه برای مواجهه با رفتارهای آزاردهنده و ظالمانه، راهکارهای تدریجی از جمله رویگردانی، اعراض، ترک مراوده و در صورت لزوم تأدیب و تعزیر را مطرح میکند و جهاد در مرحله نهایی قرار میگیرد؛ زمانی که راهکارهای دیگر برای مقابله با دشمن و جلوگیری از گسترش ظلم کارآمد نباشد.
وی با اشاره به دیدگاه امام خمینی(ره) درباره جهاد، آن را وسیلهای برای برداشتن موانع مسیر تکامل بشر دانست و افزود: جهاد در کنار رساندن پیام توحید و گسترش عبودیت خداوند، در حفظ نظام اسلامی نیز نقش دارد؛ زیرا حاکمیت حق و عدالت، مقابله با ظلم و جنایت و تأمین امنیت، همگی در جهت جلوگیری از گسترش خشونت قرار دارند.
رئیس کمیته جستوجوی مفقودین ستاد کل نیروهای مسلح تأکید کرد: برخلاف تصور رایجی که جهاد را امری خشونتآمیز معرفی میکند، فلسفه آن میتواند جلوگیری از توسعه ظلم باشد چرا که بیتفاوتی در برابر ظلم، زمینه تکرار و توسعه آن را فراهم میکند.
سردار باقرزاده با اشاره به حضور مردم در صحنه، آن را جلوهای از مجاهدت و پشتیبانی از نظام اسلامی دانست و گفت: پایان رویارویی زمانی محقق میشود که دشمن از ادامه جنگ و تکرار تجاوز مأیوس شود کما اینکه در قضیه تصرف شهر فاو، پس از تصرف شهر نیز عملیات و ضدعملیاتها تا حدود ۷۰ روز ادامه داشت و تثبیت پیروزی به استمرار مقاومت و ناامیدشدن دشمن از بازپسگیری مواضع وابسته بود.
وی افزود: صرف اتخاذ موضع دفاعی برای پایان تهدید کافی نیست و باید به نقطهای رسید که دشمن انگیزه و امید خود را برای تکرار تجاوز از دست بدهد. از این منظر، نظام حکمرانی جنگ نیازمند احکام و سازوکارهایی است که بازدارندگی عینی در برابر دشمن ایجاد کند.
رئیس کمیته جستوجوی مفقودین ستاد کل نیروهای مسلح، حمله به بیت رهبر شهید انقلاب را فراتر از تعرض به یک ساختمان معمولی دانست و اظهار کرد: این مکان، افزون بر انتساب به رهبر شهید انقلاب، محل حضور علما، قاریان قرآن و مؤمنان و مرکزی برای نشر معارف دینی و تقویت وحدت جهان اسلام بوده است؛ ازاینرو، هتک حرمت آن باید جدیتر مورد توجه و مطالبه قرار گیرد.
وی همچنین حضور مردم در صحنه را نشانه توانمندی نظام اسلامی برای عبور از پیچیدگیهای اقتصادی، سیاسی، نظامی و اجتماعی ارزیابی کرد و با اشاره به تأکید امام خمینی(ره) بر اهمیت مصلحت نظام، گفت: شناخت شرایط زمان و توجه به مصالح نظام و مردم، برای حفظ دستاوردهای اسلامی و جلوگیری از تضعیف آن ضروری است.
سردار باقرزاده در پایان، با تأکید بر اهمیت بهرهگیری از ظرفیت فقهای اسلامی در تبیین احکام حکمرانی جنگ، به کتاب «تعاون» آیتالله مجتبی تهرانی اشاره کرد و آن را منبعی برای بررسی مبانی مقابله با گناه و تجاوز دانست و خاطرنشان کرد که شیوههای مواجهه با دشمن میتواند متناسب با شرایط متفاوت باشد و نظریات علمی و رهنمودهای علما باید پشتوانه معنوی و فکری رزمندگان قرار گیرد.
وی با تأکید بر ضرورت تبعیت از رهبری و حفظ انسجام نظام اسلامی، اظهار کرد: امامت محور حفظ دین، سامانیافتن امور مسلمانان و عزت مؤمنان است و شناخت اهداف و مسیر حرکت رهبران دینی و مجاهدان، برای ادامه راه حق ضرورت دارد.